Релігійно-філософський модус семантики лексеми славьныи в писемних східнослов’янських пам’ятках ХІ–ХІІІ ст.
No Thumbnail Available
Date
2024
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Навчально-науковий інститут міжнародного співробітництва та освіти Національного авіаційного університету
Abstract
Стаття присвячена дослідженню впливу релігійно-філософського модусу семантики ад’єктива славьныи на його використання у функції хвалебного епітета в статичних соціально-етичних портретах особи в писемних східнослов’янських пам’ятках ХІ–ХІІІ ст. З’ясовано синтагматичні зв’язки слова славьныи, особливості використання формульних словосполучень «честьныи и славьныи», «хърабърыи и славьныи». Виявлено, що внутрішній модус лексеми славьныи зумовлений системою соціальних, моральноетичних язичницьких і християнських цінностей, виражає релігійнофілософський зміст поняття слави.
The article is devoted to the study of the influence of the religious-philosophical mode of semantics of the adjective славьныи on its use as a laudatory epithet in static socio-ethical portraits of a person in East Slavic written monuments of the 11th-13th centuries. The syntagmatic connections of the word славьныи have been clarified, as well as the peculiarities of the use of the formulas, terminological phrases «честьныи и славьныи», «хърабърыи и славьныи». It was revealed that the internal modus of the lexeme славьныи is determined by the system of social, moral and ethical pagan and Christian values, expresses the religious and philosophical meaning of the concept of glory.
The article is devoted to the study of the influence of the religious-philosophical mode of semantics of the adjective славьныи on its use as a laudatory epithet in static socio-ethical portraits of a person in East Slavic written monuments of the 11th-13th centuries. The syntagmatic connections of the word славьныи have been clarified, as well as the peculiarities of the use of the formulas, terminological phrases «честьныи и славьныи», «хърабърыи и славьныи». It was revealed that the internal modus of the lexeme славьныи is determined by the system of social, moral and ethical pagan and Christian values, expresses the religious and philosophical meaning of the concept of glory.
Description
Киричок О. Б. Давньоруська дружинна етика та західноєвропейська лицарська мораль: подібність і відмінність. Маґістеріум / ред. В. Брюховецький. Київ : КП ВД «Педагогіка», 2004. Вип. 13 : Іст.-філос. студії. С. 42–49.
Колесов В. В., Кара Н. В. Честь, слава, хвала в давньоруських текстах Київської доби. Мовознавство. 1983. № 4. С. 9–17.
Котляр М. Ф. Воєнне мистецтво Давньої Русі. Київ : Наш час, 2011. 280 с.
Котляр М. Ф. Конрад І Мазовецький. Енциклопедія історії України / голова редкол. В. А. Смолій. Київ : Наук. думка, 2008. Т. 5. С. 36–37.
Межжеріна Г. В. Реверберовані лексеми з коренями -слов- і -слоуш- у писемних пам’ятках Східної Славії ХІ–ХІІІ ст. Мовознавство. 2019. № 5. С. 32–47.
Саган О. Н. Болгарська православна церква. Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Болгарська православна церква (дата звернення: 12.03.2024).
Keywords
Київська Русь, писемні пам’ятки ХІ–ХІІІ ст., соціально-етичний портрет особи, лексема славьныи, теологія слави, Kyiv Rus’, written monuments of the 11th-13th cent., socio-ethical portrait of a person, lexeme славьныи, theology of glory
Citation
Межжеріна Г. В. Релігійно-філософський модус семантики лексеми славьныи в писемних східнослов’янських пам’ятках ХІ–ХІІІ ст. // Світові виміри освітніх тенденцій : збірник наукових праць / за заг. ред. Г. В. Межжеріної, О. Ю. Корчук ; Навчально-науковий інститут міжнародного співробітництва та освіти. Національний авіаційний університет. Київ, 2024. – Вип. 17. – С. 30–42.